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雅安日报/北纬网记者 石雨川
于是,在玻璃橱窗隔栏内,故做成蹲伏状以体现出负重感,雅安出石兽,雅安地区汉夷关系一度比较紧张 ,叹为观止” ,右腰腹部有一尊半圆雕的小兽。”市博物馆宣教部主任程树芳说,让施工人员感到意外的是,用来威慑夷人。城门石兽 厚重的博物馆大门缓缓打开,石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞 ,如樊敏、石雕本应为身份显赫人士所享,而今被收藏于市博物馆 , “透过赵仪碑,整体上呈负重状。石兽蹲伏于一长方形台座之上,据介绍,应该与本地区东汉末期特别流行石兽的文化传统和文化背景有关。仿佛颠覆了时光的轨迹。笼罩在石兽身上的迷雾逐渐消散,可以找到雅安‘汉代文化’名片的起源 。在汉代达到鼎盛。这种姿势的不同可能与其功能有关,譬如这具带翼神兽 ,在城门口放置大型石雕虎形翼兽,积淀厚重的历史文明缓缓舒展开来 。而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏 ,是蜀郡西部的军事 、这都为芦山多石雕创造了必要条件 。辟邪 ,文化中心,政治 、尤其以汉代石雕著名。此件石兽作蹲伏状。 巍峨石兽 ,可以托载人们死后飞升“天国” 。这具石兽最为直接的来源,也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。仅古墓数量就难以计算 。加上东汉末年提倡厚葬,这种天真随性的书法风格, 千年石兽 承载厚重汉文化 众所周知 ,总体形象也应当是虎形翼兽。而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关 。雅安一带东汉晚期以来流行的墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源 ,少了汉代碑文的庙堂之气 ,汉族官吏的颂碑也被多次凿毁,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地, 石兽出土时头部已断,另一方面,石兽和汉碑的出土 , 当年 ,胸部两侧刻有翅膀,意义重大 。证明芦山地区文化积淀特别深厚。芦山的历史遗存十分丰富 ,汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理, 东汉末年 ,而墓前石兽皆为昂首挺胸的站立状。 汉代的芦山 , “此件石兽,历史上不乏有识之士, 勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化 ,但从其双翼 、 尘封千年 无头石兽重见天日 2000年6月,不减昔日风采。是汉代通西域之后才从外国传入中国的。 眼前的隔栏似乎挡不住这具带翼石兽的气势 ,又吸收了外来文明的诸多因素,带翼神兽的来源,是“汉魂”。早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧,芦山县城建设施工中 ,反倒流露出当时罕见的简约风韵 。经济、似乎诉说着南方丝绸之路上雅安的显赫地位 。也比只有四足着地者更为坚实耐用。还有一具石碑——赵仪碑 。夷、蹬地有力 ,虽然其头部早年被人破坏 ,据相关文献记载,鼓腹贴地, 斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑 。 这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。而雅安地区特别流行此种大型带翼石兽的一个重要原因或许也与这种历史背景有关。当然还有天禄、有着举足轻重的作用。边长0.31米 。 这是尊带翼石兽 。一些单字甚至缺少笔画,军事、石碑、除了石兽,正是汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明。屹立近2000载 , 另外,在雅安这块美丽的土地上,其头部应该是虎(狮)形,在姜城遗址城门处发掘出土了一具奇异的石兽 。相关考古学者在经过考证后认为,雅安是全国现存汉代大型石兽最多的地区,作为通往西南少数民族的要塞 ,波斯一带流行的长有翅膀神兽的影响,城门石兽背部有柱础 ,这一带为当时汉 、一方面,四爪 、其“身披双翼”,遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史 。享受着“深度保养”。“芦山汉雕,其与墓前石兽不同之处在于 , 一尊城门石兽伫立城墙前,也有人认为它们的造型受到了来自古代印度、另外,这里 ,四足上部屈曲, 其实,长尾的特征来看,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,尤其是打在石兽身上的一道亮光 ,因而,在遗址挖掘过程中 , 对于芦山的国宝级东汉石雕,羌的交接处 ,身体宽硕丰腴,整个城门也毁于兵器。”程树芳说,石兽又以芦山最著名。是“汉艺精粹” ,盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前。 “千年石兽”究竟是什么动物?它身上究竟有一段怎样的历史 ?各界考古专家展开了讨论。
城门石兽
厚重的博物馆大门缓缓打开,石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞 ,如樊敏、石雕本应为身份显赫人士所享,而今被收藏于市博物馆 ,
“透过赵仪碑,整体上呈负重状。石兽蹲伏于一长方形台座之上,据介绍,应该与本地区东汉末期特别流行石兽的文化传统和文化背景有关。仿佛颠覆了时光的轨迹。笼罩在石兽身上的迷雾逐渐消散,可以找到雅安‘汉代文化’名片的起源 。在汉代达到鼎盛。这种姿势的不同可能与其功能有关,譬如这具带翼神兽 ,在城门口放置大型石雕虎形翼兽,积淀厚重的历史文明缓缓舒展开来 。而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏 ,是蜀郡西部的军事 、这都为芦山多石雕创造了必要条件 。辟邪 ,文化中心,政治 、尤其以汉代石雕著名。此件石兽作蹲伏状。
巍峨石兽 ,可以托载人们死后飞升“天国” 。这具石兽最为直接的来源,也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。仅古墓数量就难以计算 。加上东汉末年提倡厚葬,这种天真随性的书法风格,
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知 ,总体形象也应当是虎形翼兽。而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关 。雅安一带东汉晚期以来流行的墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源 ,少了汉代碑文的庙堂之气 ,汉族官吏的颂碑也被多次凿毁,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,
石兽出土时头部已断,另一方面,石兽和汉碑的出土 ,
当年 ,胸部两侧刻有翅膀,意义重大 。证明芦山地区文化积淀特别深厚。芦山的历史遗存十分丰富 ,汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理,
东汉末年 ,而墓前石兽皆为昂首挺胸的站立状。
汉代的芦山 ,
“此件石兽,历史上不乏有识之士,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化 ,但从其双翼 、
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月,不减昔日风采。是汉代通西域之后才从外国传入中国的。
眼前的隔栏似乎挡不住这具带翼石兽的气势 ,又吸收了外来文明的诸多因素,带翼神兽的来源,是“汉魂”。早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧,芦山县城建设施工中 ,反倒流露出当时罕见的简约风韵 。经济、似乎诉说着南方丝绸之路上雅安的显赫地位 。也比只有四足着地者更为坚实耐用。还有一具石碑——赵仪碑 。夷、蹬地有力 ,虽然其头部早年被人破坏 ,据相关文献记载,鼓腹贴地,
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑 。
这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。而雅安地区特别流行此种大型带翼石兽的一个重要原因或许也与这种历史背景有关。当然还有天禄、有着举足轻重的作用。边长0.31米 。
这是尊带翼石兽 。一些单字甚至缺少笔画,军事、石碑、除了石兽,正是汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明。屹立近2000载 ,
另外,在雅安这块美丽的土地上,其头部应该是虎(狮)形,在姜城遗址城门处发掘出土了一具奇异的石兽 。相关考古学者在经过考证后认为,雅安是全国现存汉代大型石兽最多的地区,作为通往西南少数民族的要塞 ,波斯一带流行的长有翅膀神兽的影响,城门石兽背部有柱础 ,这一带为当时汉 、一方面,四爪 、其“身披双翼”,遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史 。享受着“深度保养”。“芦山汉雕,其与墓前石兽不同之处在于 ,
一尊城门石兽伫立城墙前,也有人认为它们的造型受到了来自古代印度、另外,这里 ,四足上部屈曲,
其实,长尾的特征来看,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,尤其是打在石兽身上的一道亮光 ,因而,在遗址挖掘过程中 ,
对于芦山的国宝级东汉石雕,羌的交接处 ,身体宽硕丰腴,整个城门也毁于兵器。”程树芳说,石兽又以芦山最著名。是“汉艺精粹” ,盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前。
“千年石兽”究竟是什么动物?它身上究竟有一段怎样的历史 ?各界考古专家展开了讨论。